Камакура

Камакура - один из древних городов Японии, был основан в 1192 году. Расположен в префектуре Канагава, на острове Хонсю.  
Камакура в XII веке была столицей Японии. Несмотря на то, что от былого величия 800 лет спустя в Камакуре мало что осталось, город этот стоит посетить ради 176 древнейших буддийских и синтоистских храмов, имеющих историческое и культурное значение. Именно в Камакуре были заложены основы японского дзен-буддизма, сформировалась каста самураев. Здесь остались еще здания и постройки, хранящие эхо кровавых событий, жестоких войн, переворотов и династических интриг тех далеких времен.
Город с трёх сторон окружен лесистыми горами, а с юга выходит на залив Сагами. Камакура находится в 40 минутах езды от Токио на поезде. Эта близость к столице, мягкий микроклимат, давняя история и очаровательные горные пейзажи сделали Камакуру популярным местом для отдыха в Японии. Туры в Японию, как правило, не обходятся без посещения этого великолепного города.

Достопримечательности Камакуры

Храм Кэнтёдзи

Храм Кэнтёдзи - дзен-буддийский и самый красивый из пяти Великих монастырей Камакуры. Он был основан в 1253 г., в 1415 г. сгорел, потом горел еще неоднократно. Но все же в храме сохранились старинные предметы, в частности объявленный национальным достоянием Японии бронзовый колокол, отлитый в 1255 г. Интересны для осмотра основное здание, китайские ворота и изображение пятого правителя периода Камакура — Токиёри Ходзё.  В главном зале храма на потолке размером 10х12 метров рукой мастера Юнсаки Коизуми изображен огромный "Дракон в облаках".  В центре храмового комплекса находится сад в дзен-буддийском стиле с прудом. С 5 до 6 утра в здании возле сада проводятся медитации, которые может посетить любой желающий.

Храм Энгакудзи

Храм — один из известных храмов течения Дзэн. Он состоит из нескольких строений, вокруг растут криптомерии. Наиболее интересное строение — Сяридэн, или Зал святых реликвий Будды. Он объявлен национальным достоянием Японии. Здание возведено в 1282 году — сейчас это самое старое здание китайской архитектуры в стране.
Храм Энгакудзи (Engakuji) моложе храма Кэнтёдзи (Kenchoji) лишь на 30 лет. Основан он был в честь победы японских войск в двух нашествиях монголо-татар в 1274 и 1281 годах. В одном из залов храма ежедневно проводятся занятия стрельбой из лука в японском стиле. Если вам повезет, вы сможете понаблюдать за занятиями, которые напоминают скорее религиозный ритуал, чем спорт.

Храм Цуругаока Хачимангу

Храм Цуругаока Хачимангу — синтоистское святилище, одна из главных достопримечательностей Камакуры.  До сих пор этот храм хранит отпечаток трагических событий тех времен, а император Японии посещает этот храм всей семьей в новогодние праздники.  Вдоль дорожки, ведущей к храму, высажена сакура, которая во время весеннего цветения образует над дорожкой красивый свод из нежных розовых лепестков.   Заросли азалий придают храму еще большей живописности. Храм построен в 1063 году предком Ёритомо — Ёриёси в честь бога Хатимана, который считался покровителем рода Минамото. Ёритомо в 1180 году  поменял расположение древнего храма, поместив его на более видное место — вершину холма Цуругаока (Журавлиный холм). Современные постройки датируются 1828 годом.
Широкая дорога, ведущая от морского берега вверх к храму, была сооружена по приказу сёгуна, когда он узнал, что его жена ждет ребенка. И сегодня эта улица сохраняет название Вакамия Одзи — улица Молодого Принца. На этой аллее сооружено трое огромных ворот тории, и вдоль неё высажены деревья сакуры.
Рядом с храмом расположены два пруда — Гэндзи и Хэйкэ. В пруду Гэндзи растут белые лотосы, в Хэйкэ — красные. Здесь же возведен т. н. Барабанный мост — горбатый мостик через лотосовый пруд. Существует поверье, что, если вы сможете взобраться и пройти по скользкому мосту без посторонней помощи, вас ожидает долгая жизнь. Рядом с храмом аллею пересекает 150-метровый проход.
В храме проводятся самые пышные фестивали и праздники в Камакуре. Например, в апреле и в сентябре здесь проводятся знаменитые на всю Японию соревнования ябусамэ, во время которых воины, одетые в наряды периода Ёритомо, стреляют из лука, сидя верхом на скачущей лошади

Храм Хаседера (Хасе-дэра)

Храм Хаседера по преданию был возведен в 736 году.  В основном строении храма Хасэ Каннон находится известная позолоченная скульптура одиннадцатиголовой богини Каннон. Со всей Японии к ней являются буддийские паломники, чтобы совершить ритуальную молитву и поклониться ей.  Высота скульптуры — 9,3 м, это самая высокая деревянная скульптура в Японии. По преданию, она была изготовлена в 721 году. Другой достопримечательностью храма является гигантский колокол, отлитый в 1264 году — самый древний в Камакуре. Он объявлен важнейшей культурной ценностью Японии.

Храм Дзэни-араи Бэнтэн дзиндзя (Zeniarai Benten Jinja)

Известность храму Дзэниараи Бэнтэн дзиндзя ему принесло поверье, что если омыть наличные деньги в воде местного источника, боги быстро утроят сумму. В храме есть несколько больших корзин, куда прихожане складывают мешочки со своими деньгами. Затем служители опускают корзину на несколько мгновений в воды источника и возвращают намокшие кошельки их владельцам. Но можно не мочить свою наличность, а приобрести уже отмытые монеты в прихрамовом ларьке. Они упакованы в пластиковые мешочки и снабжены соответствующим сертификатом. Монеты из Дзэниараи Бэнтэн дзиндзя являются самым дешевым и популярным сувениром на Новый год, ведь они связаны с надеждой быстро разбогатеть.

Храм Котоку-ин и статуя Большого Будды в Камакуре

Сидящий Будда Амида Нёрай, известный как Камакура Даибутзу является основным божеством храма Котоку-ин в Камакуре. Он представляет собой национальное сокровище.
В истории Японии было три больших статуи Будды: в Наре, в Киото и в Камакуре.  Туры в Японию обычно включают их  посещение. Статуя Великого Будды в Киото, достигавшая в высоту 160 метров, не дожила до наших дней, её сейчас заменяет меньшая по размеру деревянная статуя. Статуя Будды в Наре часто реставрировалась и заменялась новыми частями, а облик Будды в Камакура выигрывает тем, что он остается неизменным с XIII века. Эта статуя - молчаливый свидетель почти 800 летней истории - лишена грубости, обычно характерной для колоссов. Особое восхищение вызывает спокойное, умиротворенное выражение лица.
В 1195 году Минамото Ёритомо отправился в Нару и увидел в храме Тодай-дзи статую Гигантского Будды. Статуя ему очень понравилась, и он захотел себе такую же. Но не успел осуществить свою мечту, потому что вскоре погиб. Его вдова Масако не забыла про заветы и мечты своего мужа Ёритомо. Но средств для строительства лично дать не смогла, потому что ее клан Ходзё поддерживал дзэнские храмы, а Будда Амида, которого планировалось соорудить, принадлежал секте Чистой Земли, Дзёдо. Но Масако поручила сбор средств придворной даме Инада-но-Цубонэ, а та в свою очередь обратилась к  священнику по имени Дзёко. Тот несколько лет странствовал, собирая средства на строительство, и в 1238 года началось сооружение храма, в центре которого находилась статуя Гигантского Будды.
Через 5 лет храм был построен. Находившаяся внутри него деревянная статуя высотой 24 метра просуществовала всего 4 года и была полностью разрушена во время тайфуна. Инада-но-Цубонэ и Дзёко еще раз собрали средства, теперь уже на бронзовую статую. На сооружение ушло 12 лет. Статую покрыли позолотой, а вокруг снова был построен деревянный храм. Простояв чуть более 60 лет, деревянное здание было смыто цунами. Деревянный храм был возведен в третий раз, но землетрясение 1495 года и вызванное им цунами опять разрушило здание. Несколько больших камней разложенных вокруг статую Гигантского Будды - это остатки фундамента.
С тех пор, более семи веков, Дайбуцу сидит под открытым небом. К 18 веку статуя оказалась на грани разрушения, став пристанищем шулеров и бродяг. Священник токийского храма по имени Ютэн, подобно Дзёко собрал средства на реконструкцию, и планировал заодно возвести вокруг статуи четвертый деревянный храм. Но нужной суммы собрать не удалось, и была отреставрирована только статуя. Имена тех, кто принял участие в сборе средств, хранят бронзовые мемориальные таблички в фоме листьев лотоса сзади статуи. Потом было еще две реставрации: в 1923 году, после Великого землетрясения в Канто укрепили основание, а в 1960 году - основание и шея Будды – наиболее уязвимые места при землетрясениях.
Сейчас можно зайти внутрь статую, где устроен небольшой музей. Свет попадает сюда через окошки, которые открываются на спине Будды.

• Толщина стенок статуи - от 3 до 12 см.
• Высота, включающая пьедестал  - 13,4 м (сама статуя - 11 м)
• Вес статуи - 121 тонна
• Химический состав сплава: медь 68.8%, свинец – 20.0 %, олово 9.3 %, железо, алюминий

Храм Хококу-дзи

Храм основан в 1334 г. Принадлежит к школе Кэнтё-дзи дзэн-буддистской секты Риндзай. Знаменит трагической историей ритуального самобийства 13-летнего сына камакурского губернатора Асикагы Мотиудзи Ёсихисы, произошедшем здесь в 1439 г. В те времена было принято, что ребенок по достижении 13-летнего возраста торжественно получал новое «взрослое» имя. В большинстве случаев дети губернаторов получали один китайский иероглиф от имени сёгуна. Между тем, когда сыну Мотиудзи исполнилось 13 лет, отец назвал его Ёсихиса, не посоветовавшись с сёгуном Ёсинори и нарушив тем самым традиционный порядок. Вице-губернатор Норидзанэ в знак протеста против этого покинул Камакуру и отправился в свой замок в префектуре Гумма. Мотиудзи воспринял это как мятеж и послал армию убить его. Однако сёгун принял сторону Норидзанэ и отправил войска против самого Мотиудзи.
У Митиудзи и его 13-летнего сына остался только один выбор – сэппуку. Отец совершил ритуальное самоубийство в храме Дзуйсэн-дзи, который не сохранился до наших дней, а его сын – здесь, в Хококу-дзи. Храм был почти полносью разрушен во время великого землетрясения Канто в 1923 г. Большинство нынешних построек созданы уже после землетрясения.